“邪道？”听着徐求道的口中的这结论，十方楼中，不知道有多少人，嘴角都露出了丝毫不加掩饰的冷笑和不屑之意。
“呵，你徐求道借此成就了元神，却又反过来抨击这法门是邪道……”一时之间，不知多少人的心头，都涌出了这样的想法来。
不过很快，这些人的心头，都泛起了愁绪——这法门的出现，无异于是等同于，大宗们的弟子，在修行之路上，对那些散修们，形成了一个令人更加绝望的碾压。
在此之前，成就元神，只能是水磨工夫，这是那些散修们，追上宗门弟子的唯一的机会。
但现在，这个机会也都没了。
想到这里，十方楼中的众位散修们，心头也是生出了隐隐的悔意来，若是他们不曾知晓这法门，也不曾自己推演验证这法门的真假，那他们此时，有着如何会有这般深沉的绝望？
这法门，没有丝毫的难度，与正统的方式相比，这种法门，只不过是撕开了一层窗户纸而已。
——这么多年以来，总会有修行者捅破这一层窗户纸，但这法门，却从来不曾流传下来，这就足以说明某些东西。
这法门，注定只能是秘法，不可能被公之于众，否则的话，于散修而言，他们后辈的心气，就完全的散了——试想，若是有人知晓自己无论如何的努力，都不可能比得过旁人，此生都注定零落于尘埃当中，那又有谁，还会抱有继续修行下去的念头？
恐怕绝大多数的修行者，都会选择放弃修行，回到凡俗当中，做一个富家翁，亦或是江湖宗师大豪。
于宗派而言，这法门，同样不是一个好东西，宗门的凝聚力存在的核心要素之一，就在于宗门当中，有着充足的资源，宗派弟子能够从宗门当中获取资源，但这法门传开之后，再是豪奢的宗派，也不可能负担得起这样的消耗。
对修行者而言，成就元神的条件，很简单——只要练气有成，在体内凝练出三十六缕元气，形成一个元气大循环，这修行者，自然就有了成就元神的资格。
凝聚天地元气，只是单纯的水磨工夫，修行者的天资，再如何的愚驽，只要有着足够的时间，便都能够凝练出三十六缕天地元气来。
而重点，就在于时间。
气之境的修行者，寿元不过三甲子，一百八十载，若是修行者在凝聚天地元气的这个过程当中，花费了太多的时间，等到这修行者老朽之后，他的状态，未必是能够令他凝魂炼魄成功，成就元神——凝练天地元气的时间，不宜超过三十年，一旦是超过三十年，那修行者的三魂七魄，彻底的沾染上天地元气的气机，和血肉融为一体之后，想要在察知七魄的所在，凝魂炼魄，便几乎是成为了一间不可能的事。
如今天地之间，那些气之境的修行者当中，绝大多数的一部分，都是因为在凝练天地元气的过程之间，耗费了太长的时间，以至于没有了成就元神的希望。
这样的人，散修当中有，但宗门之内，也绝对不缺。
这法门一旦传开，那这些人，绝对不可能不去尝试——元神者，寿五百，对于这些等死的人而言，成就元神的意义，还在于继续活下去的希望。
只是，一个宗门的资源，也依旧是有着极限，又怎么可能会供给这些几乎是道途断绝的人使用。
于是这矛盾，必然就会产生。
不过，对于太攀而言，这些人的反应和想法，都已经不重要了。
在从那雅间离开之后，太攀就回到了自己在这十方楼当中租借的洞府之类，洞府当中的陈设，一如当初，没有丝毫的改变。
接下来要做的事，一是替老道人邓明通传讯，二是替嵩明三人传讯，三是收罗材料，炼制趁手的法器，四则是去往那蛮山荒海界当中，按照嵩明三人的指引，去找寻那一头孕育得有天之泪的荒蛮。
这四件事当中，如是要列出一个先后顺序来，那毫无疑问，获取天之泪，绝对是最紧要的事，一则，这些荒蛮，并非是静止于一个地方不动，拖的时间越长，嵩明三人交易给太攀的那消息，失效了的可能性，也就越大，而且这荒蛮被他人猎杀的可能性，同样是会增大。
而在此事之后，才论道祭炼法器，以及替人传讯。
“那就这样。”脑海当中，念头转动着，太攀很快，就给将要做的这几件事，排了一个紧要先后，这其中，排第一的，当然就是去猎取天之泪，然后，便是收集材料祭炼法器和传讯，后面的几件事，却是互不冲突，可以同步完成的。
细想了一阵之后，太攀便是再度想起了先前那雅间当中，六人的争论。
苏秀平三人，最后终究还是对这法门心动了，只是他们却不曾如太攀所预料的那般，去找宗门或者说自己的师长获取这一趣÷阁资源，而是选择了另一种方式。
在几人的建议下，徐求道顺水推手的，成立了一个名为‘九首’的圈子。
九首，分为天地玄黄，宇宙洪荒，以及，影。
这其中，天之首，徐求道，地之首太攀，玄之首向怜，余下的六首，皆是空缺。
而九首的主旨，就在于互通有无，交流讯息，替各位修行者获取种种珍贵的资源。
收回心思，太攀在洞府当中，来回走了几圈以后，才是重新的端坐于蒲团之上，吞吐着浩浩荡荡的天地元气，而在吞吐之间，太攀的心神，也是彻底的归于宁静。
这个时候，太攀的脑海当中，才是有一串一串的符文显现了出来，一串连着一串，一环扣着一环，紧密无比，而这些符文，在太攀的记忆当中显现出来的时候，太攀经络当中的天地元气，也是开始震荡了起来。
“啧，不愧是合道半仙的手趣÷阁，纵然是被缚于水狱当中，但人间半仙，就是人间半仙，其从容姿态，决绝心性，绝对不会因为其暂时的处境，而有所不同。”